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任何东西，因此人生经验的绝大部分只能保留在无意识中。佛教唯识学则进一步把深层阿赖耶识的贮藏功能细分为能藏、所藏、执藏三种。如果我们把从弗洛伊德到荣格再到佛教关于心灵深层的把握做一个排序的话，会发现它们的...
尹 立
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16002558519.html
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唯识学则进一步把深层阿赖耶识的贮藏功能细分为能藏、所藏、执藏三种。如果我们把从弗洛伊德到荣格再到佛教关于心灵深层的把握做一个排序的话，会发现它们的区别主要就在于各自所发现的无意识当中贮藏了什么内容。 ...
尹 立
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16030458697.html
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部门予以高度重视并予以科学的保护。 玄奘大师与紫阁寺学术论证会专家组 专家组组长：黄心川(签名) 专家组成员(按姓氏笔画排序)： 王亚荣、王仲德、孙立新、孙宝纲、吕建福、刘培育、李利安、李健超、...
王亚荣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16462361233.html
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建地宫。” 上海文艺出版社2003年8月出版的辛革著《塔中的秘密———佛宝》一书,则把全中国曾经藏过佛宝(佛祖舍利)的地宫,按建制年代排序,甘肃泾州大云寺塔地宫排为第一,其他依次是陕西临潼、甘肃...
张怀群
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01055270316.html
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必定要具备的第三项特质，那就是慈悲。 上师必须要有慈悲心或具足美德。事实上，这些特质都息息相关，一位真正慈悲的上师肯定会持守戒律并且学识渊博。基本上，如果我们要为上述三项特质的重要性排序，根据...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16531977027.html
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说明此版曾以朱砂汁印刷，甚为珍贵。有的经版极难排序，为防止排错，他们详细记录，并在每块经版一侧以白色颜料注上了序码，依次码放在经版架之上。时至今日，他们又在孜孜不倦地一页页整理着古老的藏文经书，据说越到...
嘉木扬·宁杰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22253579941.html
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参考价值[②]。那么，法琳《辩正论》中的此则材料是真是伪，是考订舍道事佛疏敕文作年必须考证的首要问题。此则材料中的五人的排列顺序比较混乱。以官职与品位排序，是古人常用的方法之一。如《玉台新咏》中作家的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07092880771.html
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偏好排序,依次是:由僧侣加持的饰物(35.82%), 宗教文化书籍(25.37%), 普通的纪念品(22.39%), 佛像(16.42%)。但宗教文化书籍在总样本中的相对比例是最高的,为15.60%。
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曹智颖
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05325581220.html
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弟子共七人。”
《月天宽禅师语录》前附有释实瑄撰写的序文，序文中称迦陵为迦伯，称佛泉为佛兄，称月天为月侄，依此排序分析，实瑄乃月天的法叔，他在序文中对月天的评价甚高：
“今庚午初夏，余诣山...
宣立品
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23113990725.html
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规划、指挥者。
通过兖州兴隆寺塔和朝阳北塔所出文物记载的工匠种类，可知在公元10世纪前后，内地修塔所需工匠，按高级到普通排序主要有：砌塔作头、次作头、小博士；瓦匠、锻匠、砌匠、修塔匠、砖瓦匠、...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13165893588.html